بقلم / باسم البغدادي
مما لاشك فيه إن العدل والعدالة من الأهداف السامية و إن هاجس البحث عنهما ولد منذ بدء الخليقة, ولعل قصة ولـَـدَيّ سيدنا آدم (عليه السلام ) قابيل وهابيل معروفة وهي خير دليل على ذلك, فبدونهما تسود الفوضى والظلم في المجتمع لذلك سعت المجتمعات البشرية والشرائع السماوية وغير السماوية لإيجاد السبل المؤدية للوصول إلى هذا الهدف , ومن بين أقدم تلك الحضارات البشرية التي أسست بناءاً قانونياً لضمان تحقيق ذلك , هي الحضارة السومرية ثم الحضارة البابلية (بمسلة حمورابي الشهيرة) ثم تلتها الحضارة الآشورية.
ومع الاسف في العراق وكما بينا اعلاه انه اقدم الحضارات التي اسست القضاء بل انبثقت منها بعض القوانين التي شجعت الدول الاخرى في تطبيقها على ارض الواقع ليتحقق العدل على الارض وينصر المظلوم ويحاسب الظالم بينما نجد اليوم ان القضاء العراقي ومؤسساته من اردئ المؤسسات في العالم لما نلاحظه من المتصدين له حيث نرى ان السياسي الفاسد السارق يكرم وفي دقائق معدودة تنتهي قضيته ويعُلن براءته بينما نجد الفقير المعوز يحكم ويصادر حقه في العيش الكريم ولو جعلنا مقارنه فالسبب هو السياسي الفاسد الذي سرق قوته فأين العدالة في ذلك ايها القضاء العراقي وانتم تدعون وترفعون وتكتبون (العدل اساس الملك)؟؟ فأين العدل من هذا. .
وهنا انتقد المحقق الكبير السيد الصرخي في محاضرته العقائدية (ال11) من بحثه الموسوم (السيستاني ما قبل المهد الى ما بعد اللحد) دور القضاء العراقي وتسييسه ومصادرته حقوق المواطن ونصرة الظالم السارق جاء فيها ..(( " القضاء يحكم دائمًا على الفقير، على المسكين، على المظلوم، على الجائع، على المضطهد، على الطفل، على الضعيف، أما قادة الكتل، أعضاء الكتل، أعضاء الحكومة، أعضاء البرلمان، العناوين، الرموز هل يفعل لهم القضاء شيئًا أم تنتهي أكبر قضية ببضعة دقائق"
واضاف سماحته " كفعل بني إسرائيل ابتدعوا حكمًا وقانونًا ودستورًا للرموز، للعناوين، للكهنة، للعمائم، للمرجعيات، لرجال الدين أئمة الضلالة، ووضعوا قانونًا للمساكين، للفقراء، للبسطاء!!! الزاني هنا يُقام عليه الحد والزاني هنا يُترك!!!"))
للأستماع للمحاضرة كاملة
https://www.youtube.com/watch?v=t4QX_B-O4kY
مما لاشك فيه إن العدل والعدالة من الأهداف السامية و إن هاجس البحث عنهما ولد منذ بدء الخليقة, ولعل قصة ولـَـدَيّ سيدنا آدم (عليه السلام ) قابيل وهابيل معروفة وهي خير دليل على ذلك, فبدونهما تسود الفوضى والظلم في المجتمع لذلك سعت المجتمعات البشرية والشرائع السماوية وغير السماوية لإيجاد السبل المؤدية للوصول إلى هذا الهدف , ومن بين أقدم تلك الحضارات البشرية التي أسست بناءاً قانونياً لضمان تحقيق ذلك , هي الحضارة السومرية ثم الحضارة البابلية (بمسلة حمورابي الشهيرة) ثم تلتها الحضارة الآشورية.
ومع الاسف في العراق وكما بينا اعلاه انه اقدم الحضارات التي اسست القضاء بل انبثقت منها بعض القوانين التي شجعت الدول الاخرى في تطبيقها على ارض الواقع ليتحقق العدل على الارض وينصر المظلوم ويحاسب الظالم بينما نجد اليوم ان القضاء العراقي ومؤسساته من اردئ المؤسسات في العالم لما نلاحظه من المتصدين له حيث نرى ان السياسي الفاسد السارق يكرم وفي دقائق معدودة تنتهي قضيته ويعُلن براءته بينما نجد الفقير المعوز يحكم ويصادر حقه في العيش الكريم ولو جعلنا مقارنه فالسبب هو السياسي الفاسد الذي سرق قوته فأين العدالة في ذلك ايها القضاء العراقي وانتم تدعون وترفعون وتكتبون (العدل اساس الملك)؟؟ فأين العدل من هذا. .
وهنا انتقد المحقق الكبير السيد الصرخي في محاضرته العقائدية (ال11) من بحثه الموسوم (السيستاني ما قبل المهد الى ما بعد اللحد) دور القضاء العراقي وتسييسه ومصادرته حقوق المواطن ونصرة الظالم السارق جاء فيها ..(( " القضاء يحكم دائمًا على الفقير، على المسكين، على المظلوم، على الجائع، على المضطهد، على الطفل، على الضعيف، أما قادة الكتل، أعضاء الكتل، أعضاء الحكومة، أعضاء البرلمان، العناوين، الرموز هل يفعل لهم القضاء شيئًا أم تنتهي أكبر قضية ببضعة دقائق"
واضاف سماحته " كفعل بني إسرائيل ابتدعوا حكمًا وقانونًا ودستورًا للرموز، للعناوين، للكهنة، للعمائم، للمرجعيات، لرجال الدين أئمة الضلالة، ووضعوا قانونًا للمساكين، للفقراء، للبسطاء!!! الزاني هنا يُقام عليه الحد والزاني هنا يُترك!!!"))
للأستماع للمحاضرة كاملة
https://www.youtube.com/watch?v=t4QX_B-O4kY
القضاء العراقي وبمباركة المرجعية التي افتت بالتصويت على الدستور العراقي الهزيل فان السياسي يخرج من اي قضية بلمح البصر والفقير الذي يسرق ثلاث علب كلنكس ليعيل عائلته المهجرة بسبب السياسي الفاشل فان يحكم وعتبر سارق للبلد
ردحذف