المرجع الصرخي .. تيمية يعترف ببدعة ذبح المعتزلة والأشاعرة في مجموع الفتاوى!!!

بقلم / باسم البغدادي
المعتزلة والأشاعرة : هم فرق كباقي فرق المسلمين لهم رأيهم ومعتقدهم وتفكيرهم ومايؤمنون به حسب ماوصل اليهم من حديث يعتقدون به حالهم حال المالكية والحنبلية والشيعة وغيرهم من طوائف المسلمين , وحسب ما نعرفه عن الاسلام ومنهجه ان كل انسان حر بما يعتقد به بينه وبين ربه واذا كان هناك اعتقاد خاطئ من قبل المقابل ماعليك سوى النصح والامر بالمعروف والمجادلة بالحسنى ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر والله هو الرقيب على البشر ,اما ان تأتي وتفرض رأيك حتى لو كان رأيك فيه اشكال على ذات الله وكل من يخالفك تبيح دمه وتكفره وتجعله مرتد ملحد فهذا اقصاء وتعسف ومصادرة الاراء , وهذا ما وقع فيه المنهج التيمي التكفيري الداعشي في تكفير جميع طوائف المسلمين وجعلهم مرتدين ملاحدة حسب فكرهم ومن لم يعتقد به ومن افكارهم ان تؤمن ان الله يرى لكل انسان وحسب ايمانه ويشهد لهذا تصحيحهم لرواية الشاب الامرد القطط الجعد , فقام ابن تيمية بالحكم على الاشاعرة والمعتزلة بالارتداد والالحاد لانهم يخالفون مايعتقد به من افكار سقيمة ومن يتبعه من الجهال الاغبياء يذبح ويقتل ويفتي حسب ما وصله من ابن تيمية من افكار اجرامية تعسفية ارهابية جعلت الانسان بل المسلمين تنفر عن الاسلام .
وما تطرق اليه المحقق المرجع الصرخي بخصوص التكفير التيمي ومنهج الذبح الى كل من لايعتقد بفكرهم في محاضرته الثالثة من بحث (" #وقفات مع.... #توحيد_التيمية_الجسمي_الأسطوري")) جاء فيها ...
((وقَفَات مع.. تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطُوري..أسطورة (1): الله شَابٌّ أَمْرَدٌ جَعْدٌ قَطَطٌ..صحَّحه تيمية..أسطورة (2): تجسيم وتقليد وجهل وتشويش..أسطورة (7): يرى الله ويخاطبُه أصل توحيدي تيمي!!!.. أسطورة (8): التوحيد التيمي أتاكم بالذبح!!!: قال شيخ الإسلام ابن تيمية في (بيان تلبيس الجهمية: [1/ 325-328]): {{وحكوا عن طائفة مِن المعتزِلة وغيرهم إنكار رؤية الله، والنقل بذلك متواتر عمَّن رأى ربّه في المنام، ولكن لعلهم قالوا لا يجوز أن يعتقد أنّه رأى ربّه في المنام، فيكونون قد جعلوا مثل هذا مِن أضغاث الأحلام، ويكونون مِن فرط سلبهم ونفيهم نفوا أن تكون رؤية الله في المنام رؤية صحيحة كسائر ما يُرى في المنام، فهذا مما يقوله المتجهمة، وهو باطل مخالف لما اتفق عليه سلف الأمة وأئمتُها، بل ولِمَا اتّفق عليه عامة عقلاء بني آدم، وليس في رؤية الله في المنام نقص ولا عيب يتعلق به (سبحانه وتعالى)، وإنما ذلك بحسب حال الرائي وصحة إيمانه وفساده واستقامة حاله وانحرافه، وقول مَن يقول ما خطر بالبال، أو دار في الخيال، فالله بخلافه، ونحو ذلك، إذا حمل على مثل هذا، كان مَحملًا صحيحًا...}}. هنا تعليقات: تعليق1..تعليق2..تعليق6: لنشاهد التعامل الإسلامي، الرسالي، الأخلاقي، الحر، الإنساني، الفكري، العلمي، المهني، نعم لنطلع كيف تعامل وتتعامل المارقة الدولة مع مثل هذه المسألة: أولًا: بِدعة ذبح العقل والعقلاء!!! أ..ب..ز..ثانيًا: بدعة ذبح المعتزلة والأشعرية!!!: أ ـ قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى (6/359): الأسماء والصفات: [ومَن رزقه الله معرفة ما جاءت به الرسل، وبصرًا نافذًا، وعرف حقيقة مأخذ هؤلاء، عَلِم قطعًا أنّهم يلحدون في أسمائه وآياتِه، وأنّهم كذبوا بالرسل وبالكتاب وبما أرسل به رسلَه، ولهذا كانوا يقولون إنّ البدع مشتقة مِن الكفر وآيلة إليه، ويقولون إنّ المعتزِلة مخانيثُ الفلاسفة، والأشعرية مخانيثُ المعتزلة، وكان يحيى بن عمار يقول: المعتزلة الجهمية الذكور، والاشعرية الجهمية الأناث، ومرادهم الأشعرية الذين ينفون الصفات الخبرية... لكن مجرد الانتساب إلى الأشعري بِدعة]!!! ب.. ثالثًا.. رابعًا...
https://up.harajgulf.com/do.php?img=1299464
للأستماع
المحاضرة الثالثة "وَقَفات مع.... تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطوري"

https://www.youtube.com/watch?v=bcINR1m2u1o

المرجع الصرخي .. يا دولة الدواعش اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون!!!

بقلم / باسم البغدادي
إن الآيات والنذر من الرحمن الرحيم للبشرية لعلهم يتقون ولعلهم يتذكرون ولعلهم يتضرعون ولعلهم يتعظون، ولكن البشرية حادت عن ربها وطمس على قلوبهم فهم لا يبصرون ولا يسمعون ولا يعلمون، وإن من أعظم الذنوب وأسباب دخول النار هو الكفر بالله والشرك من خلال التجسيم أو التشبيه بالبشر تأتي بعدها المعاصي ومخالفة نواهيه وتحريم الحلال وتحليل الحرام من خلال زرع التفرقة بين المسلمين وادخال أفعال لايرضى بها الإسلام ولم تكن في منهجه ودستوره من خلال قتل النفس المحترمة والتمثيل بالجثث وحرقها وهدم البيوت وسرقتها ونهب ممتلكاتها وتهجير الناس الآمنة من بيوتها بحجة هذا مرتد وهذا كافر وذلك رافضي واقصاء الفكر والتفكر وفرض الفكر التيمي الوهابي الداعشي التكفيري الذي يؤمن بتجسيم الله وتشبيهه .
فجاء المحقق الصرخي في محاضراته العقائدية التحليلية ليذكر أهل الضلال والإرهاب ممن يحمل الفكر التيمي الداعشي بعذاب الله وناره وسعيره لمن خالفه وأشرك به وخالف شريعته وآباح الحرمات والمنكرات والموبقاء بين أمة الإسلام من خلال الأفكار الهدامة المدسوسة الخبيثة من أعداء الإسلام لتكون لهم موطئ قدم ليشوشوا على الفرد المسلم وإخراجه من دينه الحق ولبس الأمور عليه ليصبح مطية الغرب الكافر وشعارهم المرفوع (فرق تسد ) ,جاء في محاضرة المحقق الصرخي التاسعة من بحث (الدولة.. المارقة...في عصرالظهور...منذ عهد الرسول) مانصه ....
((العنوان الأول: ميِّزوا الفتنة...إيّاكم والفِتنة!!!1..2..6..العنوان الثاني: المارقة والدولة!!!...العنوان السادس: اليوم الموعود...في القرآن:1..2..13..14- البِشارة نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ.. 15- الإمام المُستضعف الوارث..16- مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ: قال (العلي العظيم): {{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَ***1648;نِ الرَّحِيمِ الر ***1754; كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى***1648; صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ***64831;1***64830;... وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى***1648; بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ ***1754; إِنَّ فِي ذَ***1648;لِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ***64831;5***64830;...}}. إبراهيم، هنا أمور: الأمر الأول..الأمر الثاني.. الأمر الثالث: الأيام في القرآن جاءت بأوصاف مختلفة منها: أولًا: ما يشير إلى أيام الله وأيام الناس ويوم اكمال الدين.. ثانيًا: ما يشير إلى التحذير مِن يوم القيامة، ومِن اليوم الموعود، يومَ لا ينفع نفسًا إيمانُها.. ثالثًا: ما يشير إلى أحداث ووقائع وآيات وقعت في الدنيا.. رابعًا: ما يشير إلى يوم القيامة وما فيها مِن صفات وأحداث: قال (سبحانه وتعالى): 1..2.. 33- {اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ}. يس: 64//50.. خامسًا.. سادسًا.. 17- دَابَّةٌ مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ..18- الطَبْعُ والاهتداءُ والساعةُ بَغْتةً...))
للاطلاع على المحاضرة كاملة
https://www.youtube.com/watch?v=IDg5yESX1tE
وختاماً نقول لمن اتبع الفكر التيمي الداعشي, بامتثال أوامر الله، واجتناب نواهيه، فإنه لا نجاة لكم من النار إلا بهذا، اتقوا النار فإنها دار البوار والبؤس، ودار الشقاء والعذاب الشديد، دار من لا يؤمن بالله واليوم الآخر، ساكنوها شرار خلق الله من الشياطين وأتباعهم قال الله تعالى لإبليس: {قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ * لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ}[ص: 84-85] اتركوا الهوى يا اخوتنا والنفس والهوى وفكروا بعقولكم التي وهبها الله لكم وراجعوا فكركم ومعتقدكم فلا نريد بهذا التذكير إلا وجه الله لاجزاء منكم ولا شكورا .

آيات من القرآن .. مصداق حقيقي وإشارة لمصير الدواعش التكفيريين..

بقلم / باسم البغدادي
مع الأسف تجد الكثرة الكاثرة من الناس لا تفكر ، ولا تريد أن تفكر ، وهبها الله صمام الأمان ( العقل ) فطرحته جانباً إلى الأمور المعيشية ، وتنسى البشرية أنها خلقت لتمر بمراحل الحياة ، ثم تطوي صفحة الملايين من الناس يومياً والعجلة تدور ، والناس غافلون ساهون عن الحقيقة التي خلقهم الله لأجلها ، ويأتي الأنبياء والرسل ويأتي الدعاة من بعدهم يهزُّون الناس ليستيقظوا من سباتهم ، لينتبهوا إلى حقيقتهم . . ويصحو أناس ويغرق أناس.
وفي زماننا هذا ابتلى بعض المسلمين بتعطيل الفكر والسير خلف أئمة الضلال الواضح اشراكهم بالله من خلال التجسيم والوصف والتشبيه وغيرها من مخالفات للمنهج الرباني السليم في ذبح البشر ومصادرة الفكر والاعتداء على النفس والأعراض والممتلكات ومن أفعال لايقبلها حتى الملحد الجاحد لوجود الله أصلاً , هذه الفرقة هي الفرقة التيمية التكفيرية الداعشية التي عاثت في الأرض الفساد والاجرام فلابد من أحد يذكرهم بعذاب الله وآياته التحذيرية في كتابه العزيز عسى أن يرجع المغرر بهم من الناس التي تتبع المنهج التكفيري .
انبرى المحقق الكبير المرجع الصرخي ليكون المذكر الناصح إلى هؤلاء المغرر بهم عسى أن يرجعوا إلى ماتركوا في محاضرته التاسعة من بحث (الدولة..المارقة...في عصر الظهور...منذ عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم) جاء فيها ...
((قال المرجع الصرخي في العنوان السادس: اليوم الموعود...في القرآن:
16- مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ: قال (العلي العظيم): {{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الر , كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ .. وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ...}}. إبراهيم،
وبيّن المرجع عدة معاني للأيام في القرآن , حيث قال :
(( الأيام في القرآن جاءت بأوصاف مختلفة منها:
أولًا: ما يشير إلى أيام الله وأيام الناس ويوم اكمال الدين..
ثانيًا: ما يشير إلى التحذير مِن يوم القيامة، ومِن اليوم الموعود، يومَ لا ينفع نفسًا إيمانُها..
ثالثًا: ما يشير إلى أحداث ووقائع وآيات وقعت في الدنيا..
رابعًا: ما يشير إلى يوم القيامة وما فيها مِن صفات وأحداث ))
قال تعالى :
{هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ}. الصافات: 21//50
{إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ}. الدّخان: 40//50
{هذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ}. المرسلات: 38//50
{إِنَّ هَؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا}. الإنسان: 27//50
{رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ}. آل عمران: 9//50
{فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ}. آل عمران: 25//50))
للاستماع والاطلاع أكثر
المحاضرة التاسعة الدولة..المارقة...في عصر الظهور... منذ عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلّم
https://www.youtube.com/watch?v=IDg5yESX1tE
وختاماً نقول إلى من تغرر بهم واتبع المنهج التيمي الداعشي دون تتبع وتفكير بالعقل الذي وهبه الله لنا نقول له راجع أفكار ابن تيمية وفكره الاجرامي التعسفي الاقصائي التجسيمي الذي بسببه استغل الإسلام من قبل الأعداء ليدخلوا الأفعال المشينة التي جعلت الإسلام بعين الآخر إرهاب وهذا الإرهاب تجده في مؤلفات ابن تيمية وتحشيده ضد الفرق الإسلامية وفتواه بالارتداد لكل من لم يتبع ربه الشاب الأمرد القطط الجعد .

ابن تيمية وصل به الحال .. ان يتجرأ على ذات الله المقدسة ؟!

بقلم / باسم البغدادي 
لو تأملنا في منهج ابن تيمية نجده وبكل وضوح يتعدى على الله (سبحانه وتعالى ) ويصفه بأنواع الصفات والتجسيم بل وصل به الحد والجرأة ان يتعدى على الذات الالهية وكيف يستطيع كل انسان ان يرى الله ولكن حسب ايمانه ويستطيع ان يكلمه ويشهد لهذا تصحيحه لحديث الشاب الامرد القطط الجعد , فنقول الى ابن تيمية ومن يتبعه اذا كان النبي الاكرم المؤمن التقي النقي يرى الله بهذه الهيئة على انه جعد الشعر فكيف بالانسان المذنب او الكافر الملحد كيف يكون مشاهدته لله ؟! تعالى الله عما يصفه الواصفون.
وما تطرق اليه المحقق الكبير المرجع الصرخي في محاضرته الثالثة من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري) بخصوص جرأة ابن تيمية على ذات الله ..جاء فيها ..
((قال المرجع الصرخي : قال شيخ الإسلام ابن تيمية في (بيان تلبيس الجهمية [1/ 325-328]): {وإنما ذلك بحسب حال الرائي وصحة إيمانه وفساده واستقامة حاله وانحرافه}
وعلق السيد الصرخي قائلا : ( ظاهر في أن رؤيا الله تشمل المؤمن المستقيم والفاسد المنحرف ولا محذور عنده أبدًا في ذلك، وقد أكد هذا المعنى في غير هذا المقام , حيث قال{وما زال الصالحون وغيرهم يرون ربهم في المنام ويخاطبهم، وما أظن عاقلًا يُنكِر ذلك} ) 
وقال أيضًا {فالإنسان قد يرى ربه في المنام ويخاطبه، ...ولكن لابد أن تكون الصورة التي رآه فيها مناسبة ومشابهة لاعتقاده في ربه، فإن كان إيمانه واعتقاده مطابقًا أتي من الصور وسمع من الكلام ما يناسب ذلك}
و قال{ وليس في رؤية الله في المنام نقص ولا عيب يتعلق به سبحانه وتعالى؛ وإنما ذلك بحسب حال الرائي وصحة إيمانه }
وعلق السيد الصرخي وكشف سفاهة وتفاهة وخزعبلات ابن تيمية : 
(تعالوا خذوا الجهل والسفاهة والتفاهة من هذا الكلام، من هذه الخزعبلات، هنا ابن تيمة يقرّ بوجود نقص، يقرّ بأن رؤية الله في المنام فيها نقص، لكن ماذا يقول هنا وكيف يدفع النقص؟ يقول: إنما هذا النقص بحسب حال الرائي، بصحة إيمانه أو بانحرافه باستقامته بإيمانه بفساده بصحة إيمانه بفساد إيمانه، إذن هو يقر بوجود نقص، لكن يقول: هذا النقص حاصل بسبب نفس الإنسان، نفس الشخص، إذن ضعوا هذه القاعدة التوحيدية التيمية الأسطورية الجسمية الأسطورية الخرافية، ضعوها في أذهانكم، هذا أصل من أصول ابن تيمية، أصل راقي، هنيئًا للتوحيد الجسمي الخرافي، مهازل التاريخ، ابن تيمية يحكي بالتوحيد وأتباع ابن تيمية يحكون بالتوحيد ويذبحون الناس تحت عنوان التوحيد، إنا لله وإنا إليه راجعون، إذن التفت هنا، ابن تيمية ماذا يقول؟ يقول: وليس في رؤية الله نقص ولا عيب يتعلق به سبحانه وتعالى، وإنما ذلك بحسب حال الرائي وصحة إيمانه وفساده واستقامة حاله وانحرافه، وهل يدفع النقص أيها العقل الخرافي؟ هل يدفع النقص عندما تنسب النقص للرائي للشخص، للإنسان، لكن هو ماذا رأى؟ رأى الله الطرف الرئيس في الرؤيا الله سبحانه وتعالى، الصورة الرئيسة في الرؤيا هي صورة الله سبحانه وتعالى، عقل خرافي. ))
للأطلاع على المحاضرة كاملة
https://www.youtube.com/watch?v=bcINR1m2u1o

يا تيمية لماذا تكفِّرون المسلمين وهم لا يقولون بالسجود للقبور؟!!

بقلم / باسم البغدادي
كثير ما يردد ابن تيمية وأتباعه الذين يسيرون على نهجه أن الشيعة يعبدون القبور ويسجدون لها دون الله ؟!! ويكفروننا على ذلك بأننا نشرك في الله ونسجد لغيره ؟! وكل هذه الخزعبلات لم تأتِ عن يقين من عندهم بأن أتباع أهل البيت يفعلون هذا ولكن أتى هذا من خيالهم وظنهم والبعض صدق بما يقول ابن تيمية ولم يحكم عقله قبل أن يتهم الغير على الظن ويذهب ويسأل المقابل ويقول له هل فعلاً أنتم تعبدون القبور أو تسجدون لغير الله فيها مثلاً لصاحب القبر ؟! فكفروا وقتلوا وأباحوا الدماء والأموال بمجرد شك أتى به وأسسه شيخهم ابن تيمية الناصبي المخالف لكتاب الله ونبيه بأفعاله وأقواله وتجسيمه وتشبيهه لله ربه الشاب الأمرد الذي يعتقد به .
وفي الحقيقية نقول لهم يامن وقعتم في فخاخ النواصب وقتلتم اخوتكم من المسلمين من الشيعة والصوفية وغيرهم أننا لم نسجد ونعبد صاحب القبر بل نسجد لله الواحد القهار الفرد الصمد وأما زيارتنا لصاحب القبر هي للتقرب لله بأوليائه الصالحين وابتغوا إليه الوسيلة نستذكر فيهم مواقفهم تجاه الإسلام وجهادهم وتضحياتهم وهذه سنة فعلها نبينا الأكرم عندما زار قبور شهداء أحد وزار قبر أمه وصلى ودعا قرب قبورهم أليس فعل الرسول سنة فنحن نسير على تلك السنة , مع ملاحظة نرى أن ابن تيمية لايعترض أو يكفر أخوة يوسف عندما سجدوا له مع أبيهم وأمهم مع أنهم سجدوا لشخص يوسف ولم يسجدوا لله ؟؟!! والفارق كبير بين أن أزور وأصلي لله وأسجد له قرب أحد الأولياء الصالحين كما فعلها رسولنا الكريم وبين أن أسجد لشخص ما؟؟ .
وما تطرق إليه المحقق الكبير المرجع الصرخي إلى هذا الاتهام الذي يلصقه التكفيريين التيمية بالمسلمين عندما يزورون القبور ويتبركون بصاحب القبر في محاضرته الأولى من بحث (" وقفات مع...توحيد التيمية الجسمي الأسطوري) حيث قال فيها ...
((أسطورة1: الله شَابٌّ أَمْرَدٌ جَعْدٌ قَطَطٌ..صحَّحه ابن تيمية:... أسطورة2: تجسيم وتقليد وجهل وتشويش:..أسطورة3: يُرى في المنام وتُدركه الأبصار في الآخرة!!!:..أسطورة4: الحرّاني يُجيز السجود ليوسُف (عليه السلام):... قال الشيخ ابن تيمية في (بيان تلبيس الجهمية: [1/ 325-328]): {{... رأى يوسف سجود الكواكب والشمس والقمر له [أي ليوسف]، فلا ريب أنّ هذا تمَثَّلَه وَتَصَوَّرَه في نفسِه، وكانت حقيقتُه سجود أبويه وأخوته كما قال تعالى: {يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا}. [يوسف من الآية:100]...}}. بيان تلبيس الجهمية:1: تيمية الحرّاني// هنا خُطُوات: أولى..ثانية: في الرؤيا ثلاثة أطراف: (1ـ الكواكب والشمس والقمر، 2ـ السجود، 3ـ يوسف عليه السلام)، فالحدث في الرؤيا هو سجود الأول للثالث، أي سجود الكواكب والشمس والقمر ليوسف، وفي الخارج والحقيقة الخارجية أيضًا ثلاثة أطراف: (1ـ أخوة يوسف وأمّه وأبوه، 2ـ السجود، 3ـ يوسف عليه السلام)، فالحدث في الخارج والواقع هو سجود الأول للثالث، أي سجود أخوةِ يوسف وأمِّه وأبيه ليوسف (عليهم السلام)!!! ثالثة: فلماذا إذن تكفّرون المسلمين بتهمة زيارة القبور ولا يوجد بينهم أبدًا من يقول إنه يسجد للقبور ويعبد القبر....))
للاستماع للمحاضرة كاملة
المحاضرة الأولى "وَقَفات مع.... تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطوري"
https://www.youtube.com/watch?v=B1NeuuLLtHA
المحاضرة الثانية "وَقَفات مع.... تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطوري"
https://www.youtube.com/watch?v=cGERpkDGXcM&t=1960s

المرجع الصرخي .. ابن تيمية وأتباعه حاربوا عليًا وفضائله ومنزلته

بقلم / باسم البغدادي
إن الذي يلوج ويبحث في الفكر التيمي التكفيري الناصبي يجده قد تجند وأجهد نفسه ليخفي منزلة الإمام علي (عليه السلام ) وفضائله من شجاعة وإيمان وتقوى وكرم وعدالة وعبادة . وفي بحثي قليلاً وجدت أن الرجل عاش حياته وبحوثه ليحط من قيمة هذا العملاق الذي تزخر بعلمه وحكمته وشجاعته وكرمه أحاديث رسول الله وآيات كتاب الله العزيز وكتب المسلمين من جميع المذاهب إلا المنهج التيمي التكفيري الداعشي وعندما نقول لهم أنكم تبغضون علياً يقولون لك هذا افتراء وكتبهم تزخر ببغض الإمام علي (على رسولنا وعليه أفضل الصلوات والسلام ) ومثالاً على بغضهم هي أحاديثهم الواضحة والتي قام وأجهد نفسه بتأليفها ابن تيمية هو كتاب منهج السنة المتداول وصاحب الشهرة ومن بعض الأحاديث التي يذكرها ابن تيمية التي تبين بغضه ومن سار في ركبه والتي لايمكن انكارها .
(منهاج السنة لابن تيمية ج2 ص60 يقول: كان علي ظالماً طالباً للمال والرياسة قاتل على الولاية حتى قتل المسلمين بعضهم بعضاً ولم يقاتل كافراً ولم يحصل للمسلمين في مدة ولايته إلا شر وفتنة في دينهم ودنياهم)
(يقول ابن تيمية في منهاج سنته من ج2 ص62 مانصه: أن الرافضة تعجز عن إثبات إيمان علي وعدالته) !!
(كتاب الدرر الكامنة لابن حجرج1 ص181... يروي عن ابن تيمية: إن علياً كان مخذولاً حيث ما توجه وإنه حاول الخلافة مراراً فلم ينلها وإنما قاتل للرئاسة لا للديانة وأن علياً أسلم صبياً والصبي لايصح إسلامه)
(ابن تيمية حول الإمام علي (ع) في منهاج سنته ج4 ص500: إن علياً قتل النفوس على طاعته وكان مُريدا للعلو في الأرض والفساد وهذا حال فرعون)
وهناك الكثير مما اطلعت عليه من هذه الأحاديث التي تبين مدى خبث ونجاسة ابن تيمية لنصبه العداء إلى علي وأهل بيته الكرام وتكذيب الرسول الذي أوصى به , وما نوه إليه المحقق الكبير المرجع الصرخي في محاضرته الثامنة من بحث (#الدولة.. #المارقة...في #عصر_الظهور ...منذ #عهد_الرسول صلى الله عليه وآله وسلم) يؤكد ما قلنا سلفاً من نصب ابن تيمية وبغضه للإمام علي (عليه السلام) حيث قال فيها ما نصه...
((المارقة والخوارج، وكلاب وخنازير النار، وأنجاس وأرجاس الناس، يعترضون على النبي، وعلى أحاديثه ، وعلى الآيات القرآنية، والمعاني الثابتة، والضرورات، كما اعترض إبليس على قضية السجود لآدم، هؤلاء يعترضون على أمر الله وأحكامه ، يعترضون على قول النبي وفعله وتبليغه ورسالته صلى الله عليه وآله وسلم، لذلك حاربوا حتى عنوان المهدي، حتى عنوان أهل البيت عليهم الصلاة والسلام، فضلًا عن محاربة علي وفضائله ومنزلته .)
للاستماع للمحاضرة كاملة
https://www.youtube.com/watch?v=EtdLjH9LHZg
المحاضرة السابعة من بحث (الدولة.. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم)
https://www.youtube.com/watch?v=tnWNnvOrgMg
المحاضرة الثانية "وَقَفات مع.... تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطوري"
https://www.youtube.com/watch?v=cGERpkDGXcM&t=1154s
وختاماً نقول إلى من يسير في المنهج التيمي التكفيري الناصبي أن الإمام علي منصور ومؤيد من الله لأنه ذاب في حب الله ونبيه وطبق مايريده الله في امتثاله لرسوله والسير على منهجه ويشهد له التأريخ في هذا فلا ينفعكم تدليسكم وبغضكم فأرجعوا إلى الله واتركوا هذه الأفكارالسقيمة التي أتت على المسلمين ودخلت تأريخهم في التدليس والكذب والخداع لنصرة الشيطان ومن سار في ركبه من أمثال ابن تيمية المجسم والمشبه لله فتوبوا إلى الله أيها الأخوة قبل فوات الأوان وبعدها لاينفع عذر أمام الله ولا مال ولا بنون .

عناوينٌ زائفة تُرفع باسم شخوص الإسلام ... للاسترزاق وخداع الناس

بقلم / باسم البغدادي
الخداع هو جعل الأشخاص يقتنعون بأمور غير صحيحة من طرف آخر كعملية الكذب والمراوغة والتمويه،والخداع له وجوه متعددة مرة في السياسة ومرة في التعامل مع الناس وأخرى للسرقة ومنها أيضاً الخداع والمكر باسم الدين أو المذهب أو العقيدة واستعمال هذه المسميات للتحشيد وتكثير الأتباع من الناس البسطاء الذين يثقون بالدين ورجالاته وطبعاً هذا من أخطر الخداع على الناس لأنه يبيح جميع ماقد ذكر من خداع لأن المخادع لايمكن أن يكون له إيمان أو خوف من الله ويهاب عقابه وإلا كيف خدع ونافق, المؤمن الصالح لايمكن أن يكون مخادعاً نصاباً يبيح أرض ودماء الناس وينهب أموالهم بحجة المذهب أو الطائفة أو القبيلة , وما يحدث اليوم من تجييش للناس وتغليف هذا التحشيد بأطر طائفية ومسميات مذهبية الجيش الشيعي أو الحشد الشيعي أو الجيش السني أو الحشد السني أو جيش محمد أو جيش المهدي أو جيش يسوع ماهذه المسميات إلا التغرير وكسب الأتباع من السذج والرعاع والجهلة وتقديمهم قرابين لتبقى مناصب المخادعين والخونة أرباب وتجار الحروب .
وما تطرق إليه المحقق الكبير المرجع الصرخي في محاضرته الثامنة من بحث (#الدولة.. #المارقة...في #عصر_الظهور ...منذ #عهد_الرسول صلى الله عليه وآله وسلم) حيث حذر فيها ممن يرفعون الشعارات والأسماء الطائفية لتضليل الناس وزجهم في حروب الخاسر فيها المسلمين جميعاً جاء فيها ....
((لا ننخدع بتسميات؛ عنوان المهدي، وأتباع المهدي، وكتائب المهدي، وجيش المهدي، وسرايا المهدي، كتائب السنة وأهل السنة والصحابة وأمهات المؤمنين وأهل التوحيد، كلها عبارة عن عناوين زائفة ترفع وتستخدم من أجل الاسترزاق والاستئكال والخداع والتغرير بالناس .))
وحذر أيضا من استغلال الطائفية أو المذهبية أو القبيلة لخدمة الشيطان وأتباعه من أعداء الإسلام والملحدين والمتربصين والفاسدين به بقوله
((لا نسير خلف العاطفة وخلف الشيطان وخلف الطائفية والمذهبية والقومية والقبلية، نعم، إن كانت هذه العناوين تصب في خط الرسالة الإسلامية وتكون مهذبة للأخلاق وللدين وللإيمان وللتقوى، فنحن ندعو إلى هذا، ندعو إلى التمسك بالقومية والقبلية والمذهبية والطائفية، إذا كانت مهذبة للإنسان، مكملة للإنسان مقومة للإنسان في طريق الإسلام، في طريق الرسالة، في طريق الأخلاق، في طريق الرحمة، في طريق الأخوة، في طريق الإنسانية، أما إذا كانت تؤدي إلى طريق الشيطان والقبح والفساد فلا خير فيها .
للاستماع للمحاضرة كاملة
https://www.youtube.com/watch?v=EtdLjH9LHZg
وختاماً أيها الأحبة قد طال الغش والمكر والخداع الكثير من نواحي حياتنا ومعاملاتنا وتسلط علينا الظالمين بسبب تركنا لدين الله الذي أتى به رسوله ودعا إليه أهل بيته وأصحابه (صلوات الله على رسول الله وأهل بيته) فعلينا الرجوع إلى الله والانتباه إلى المخادعين المضرين بالدين الخونة المتلبسين به لتشخيصهم وفضحهم وابعادهم عن مركز القرار الإسلامي لأن ديننا منهجه هو الرحمة وحب الخير للناس والحفاظ على أرواحهم وممتلكاتهم وحريتهم في الاعتقاد والتعبد وهؤلاء الخونة من أئمة الضلال قد مزقوا صفوف الأمة بنفوسهم الطائفية المذهبية الخبيثة ليخدموا مصالحهم الشخصية ومنافعهم الدنيوية .

المرجع الصرخي .. المهدي تقوى وإيثار وأخلاق ..

بقلم / باسم البغدادي 
ان من أوضح الأفكار والرؤى التي تنتسب إلى الحق ونهجه القويم، بل وينتسب الحق إليها، هي الفكرة العقائدية الربّانية المقدّسة التي زرعتها الشرائع السماوية المتعاقبة في حقل الذهن البشري من خلال المسيرة التكاملية للأنبياء والرسل والأوصياء، وهي فكرة المنقذ الذي سيمدّ يده التي باركتها قدرة السماء لتنتشل البشرية من الأودية السحيقة للظلم والجور إلى مرابع القسط والعدل الإلهي، والتي ستحقق الأحلام والآمال التي بذل الأنبياء والمصلحون دماءهم زهيدة في سبيل تحقيقها، ساعين بذلك لاخراج الدنيا من بؤر الظلم والفساد والعبودية إلى آفاق الحرية والعيش الرغيد.
ومن هنا نستخلص ان قضية الامام المهدي والمهدي نفسه (عليه السلام ) انما هو مصلح عالمي تقر به جميع الكتب السماوية والديانات المتعاقبة اذن هو لم يختزل بطائفة معينة ولا بمجموعة معينة تدعي انها تدافع عن قضيته او نهضته , وان قائد بهذا الحجم من القوة مهدت وعملت على تسنمه المنصب القدرة الالهية الحقة فلن يكون قائد مليشياوي او اجرام او يستلم الرشى او يجامل على حق بل المتيقن منه انه قائد عادل ينصر المظلوم في جميع بقاع الارض ويشبع الجائع ويحاسب الظالم ويقتص منه ولهذا اختاره الله من بين البشر ليكون قائدا لدولة العدل الالهية الحقة .
ولهذا برأ المحقق المرجع الصرخي في محاضرته الثامنة من (#بحث " #الدولة.. #المارقة...في #عصر_الظهور ...منذ #عهد_الرسول ) ساحة الامام المهدي من جميع المتشدقين به ويدعون انهم يسيرون على نهجه وهم في الحقيقة يبعدون الناس عنه بسلوكهم الاجرامي المليشياوي وسرقاتهم وفسادهم الذي ازكم الانوف ...قال فيها ...
((قضية المهدي ليست رشا ومناصب وسياسة
نأتي بالبحوث العقائدية حتى يكون كل إنسان على بينه ونعرف من هو المهدي وما هي قضيته ، فقضية المهدي ليست عبارة عن مليشيات وقتل وتقتيل وإجرام وأموال ورشا ومناصب وسياسة واحتيال وسرقات وفساد، ليس هذا هو المهدي سلام الله على المهدي، المهدي قدوة حسنة، المهدي إنسانية، المهدي عدالة، المهدي رسالة، المهدي جنة، المهدي رحمة، المهدي عطاء، المهدي تقوى وإيثار وأخلاق .))
للأستماع للمحاضرة كاملة 
https://www.youtube.com/watch?v=EtdLjH9LHZg
وختاماً نقول لمن يريد ان يعرف الامام المهدي (عليه السلام ) وقضيته الحقة النابعة من منهج الاسلام الحنيف صاحب الرسالة السماوية فعليه ان يراجع سلوكه وعمله هل هو فعلاً مع الامام المهدي ام ضده او ينفر الناس عنه ؟ فالامام المهدي(عليه السلام ) لايرضى بفعل المليشيات التي تتغنى بأسمه ولا بأفعال الدواعش اصحاب المنهج التيمي التكفيري من قتل وتهجير وسرقة اموال المستضعفين وحرق جثثهم ومزارعهم وبساتينهم واحتلال ارضهم ومدنهم عنوة وهدم بيوتهم فعلى الكل المراجعة قبل فوات الأوان .

عندما تريد معرفتة أخلاق أتباع التيمية الدواعش ... خالفه الرأي ؟!

بقلم / باسم البغدادي 
كانـت دعوة الإسلام إلى المثل الأخلاقي دعوة صحيحة، خط لها خطوطا كبرى في نفس الإنسان وفي ميوله وسلوكه، وجعل لها مفاهيم ثابتة لا تنتقض بمرور الزمان، خدمة للإنسانية كلها، فالاخلاق والمجادلة بالحسنى وتقبل الآخر بغض النظر عن دينه ومعتقده لكل أثره في كل زمان وفي كل مكان، في نشر الدعوة والتوجيه إلى فكرة ما، قد تنعم بها المجتمعات على نسب متفاوتة، ولكن بالقياس إلى الخلق الإسلامي الذي يقوم بحراسة الضمير والنفس والعقيدة والمجتمع ونظام الحياة عامة.
والسبب الذي يدفعنا للحديث عن إعادة استحضار مقولة الأخلاق العلمية هو ما نلاحظه اليوم من واقع مأزوم على الصعيد الثقافي والفكري، ومن جزر ثقافية تعيش على قطيعة شبه كاملة فيما بينها، ونرى أن حالتها تعود ــ فيما تعود ــ إلى إشكاليات أخلاقية في النشاط المعرفي نفسه، علاوة على توتّرات في عملية الحوار ذاتها،ومثلا على ذلك هو المنهج التيمي التكفيري حيث نرى رجالاته يتشدقون ويستحضرون الاخلاق مع من يتكلم معهم ويساير منهجهم وعندما تخالفهم الرأي او تشكل على مايعتقدون به في دينهم يظهر لك الوجه المخفي من الاخلاق ورذالة النفس ولنا نقاشات وحوارات عديدة معهم وفي مناسبات عديدة .
وما تطرق اليه المحقق الكبير المرجع الصرخي في محاضرته الثانية من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري) الى اخلاق اتباع المنهج التيمي وتعديهم على المقابل بمجرد الاختلاف معه والاتهامات والتكفير مانزل الله بها من سلطان ..قال فيها ...
((على الرغم من مراءاتهم وإظهارهم الجانب الاخلاقي لكن سرعان ما تنكشف حقيقيتهم بأبسط حوار واستفزاز علمي ونقاش حتى تظهر جيفتهم الاخلاقية ومعدنهم الذي تعلموه من مشايخهم وأئمتهم الأمويين وإمامهم ابن تيمية التكفيري الذي اساء للنبي واهل بيته والصحابة واساء لله بكتبهم التي سجلت ونسبت اليه . 
وقد بين المرجع ذلك بقوله :
أنا عن قصد وعن وعي وعن دراية استخدم العناوين والاسلوب 
وكل ما يصدر مني الان لا يأتي ولا يصل الى نسبة الواحد من الألف مما يقوله ويتجرء به ويتجاوز فيه ويتعدى فيه ابن تيمية على اهل البيت على امير المؤمنين على الصحابة على النبي على الله في كتبه حتى كلمات من الفحش والفسوق تستخدم هذه الكلمات في كتبه سأتي لكم ان شاء الله بموارد اطلعو على كتبه وستعرفون حتى الكلمات الفاحشة الان عندما تأتي الى إرهابي الى داعشي تكفيري يرائي بالاخلاق ويبيع عليك الاخلاق ويرائي بالاخلاق استفزه قليلا احرجه بموقف رد عليه رد علمي ستكشف مغطأ ستكشف الجيفة ستكشف النجاسة ستكشف الرجس ستكشف المعدن النجس له جرب وستعرف وكل منكم أكيد مرعليه هذا الامر 
وأضاف السيد الصرخي مؤكداً مستوى الرياء في الاخلاق لدى التيمية الدواعش وكيفية افتضاحهم بسهولة : 
يراؤون بالاخلاق لكن عندما تجعله في ابسط المواقف يكشف ما عنده 
من اين هذا ؟ ليس من عندياته ليس من عنده هذا مسكين هذا مغرر به 
لكن من رموزه من مشايخه من أئمته عندما ترجع التاريخ الأموي للحكام الأمويين المنحرفين))
للإستماع للمحاضرة كاملة
https://www.youtube.com/watch?v=cGER...ature=youtu.be

المرجع الصرخي: التيمية يكفِّرون المسلمين المخالفين لأساطيرهم وخزعبلاتهم!!!

بقلم / باسم البغدادي 
يعتبر ابن تيمية الذي عاش في القرن الثامن الهجري «الثالث عشر الميلادي» أخطر أئمة الفتنة الذين نشروا الفكر المتطرف والإرهابي في الأمة الإسلامية من تكفير المسلمين واستحلال دمائهم وحرماتهم لمجرد الاختلاف علي أبسط المسائل في أداء العبادات, وبلغ ابن تيمية أبعد درجات التوسع في التكفير والحكم بالقتل حتي أصبحت العبارة الشهيرة «يستتاب.. فإن تاب وإلا قتل» علماً تتميز به مؤلفات ابن تيمية وفتاواه وتستند إليها وتتناقلها عنه الجماعات الإرهابية والمتطرفةالتي تنتمي الى ذلك الفكر الارهابي بحيث صاروا يقتلون المراجع والعلماء والباحثين في منهجهم وفكر لمجرد الاختلاف في الفكر فمثلاً من افكارهم يجب عليك ان تعتقد برواية الشاب الامرد والا فأنت كافر لاتعتقد بالتوحيد , اي اجرام وارهاب فكري هذا اما ماتحتويه كتب ابن تيمية من مغالطات في الالفاظ فحدث ولا حرج .
وما تطرق اليه المحقق الكبير المرجع الصرخي في محاضرته الثانية من بحث (تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطوري") حيث بين فيها مغالطات ابن تيمية في الالفاظ والسبك والتدليس في الكلام لأيهام القارئ ليصدق بخزعبلاته ..جاء فيها ...
((قال شيخ الإسلام ابن تيمية في (بيان تلبيس الجهمية: [1/ 325-328]): {{لفظ الرؤية وإن كان في الأصل مطابقًا، فقد لا يكون مطابقًا كما في قوله: {أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآَهُ حَسَنًا} [فاطر مِن الآية:8]، وقال: {يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ} [آلِ عمران مِن الآية:13]، وقد يكون التوهُّم والتخيُّل مطابقًا مِن وجه دون وجه، فهو حق في مرتبته، وإن لم يكن مماثلًا للحقيقة الخارجة مثل ما يراه الناس في منامهم، وقد يرى في اليقظة مِن جنس ما يراه في منامه، فإنه يرى صورًا وأفعالًا ويسمع أقوالًا}}. 
حيث علق السيد الصرخي قائلا : ( فلا نعرف ما هو جواب أصحاب التوحيد التيمي الأسطوري عن اللغة والألفاظ التي تكلم بها الله (تعالى) مع موسى (عليه السلام)؟!! وأنّ هذه الألفاظ التي وَضَعَها الإنسان المعتَبِر، وحسب حاجته، وحسب موطنه وزمانه ولغته، هي مِن وَضْعِ وَصُنْعِ الإنسان، ومِن خلق الإنسان، فكيف يجعلها التيمية قديمة بقدم الله، وإنها ليست مخلوقة مِن مخلوقات الله، بل جعلوها شريكًا مع الله، أو هي الله!!! سبحان الله عما يقولون، والمصيبة العظمى أنّهم- مع هذا الجهل، والتفاهة، والسفاهة، والضحالة- يكفِّرون مَن يخالفهم في هذه الأساطير والخزعبلات، ويقتلونهم كما قتلوا علماء مسلمين كبار مِن أئمة وفقهاء وفلاسفة ومتكلمين!! )))
للأطلاع اكثر الاستماع للمحاضرة كاملة 
المحاضرة الثانية "وَقَفات مع.... تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطوري"
https://www.youtube.com/watch?v=cGER...ature=youtu.be
وختاما نقول على اتباع ابن تيمية والذين يعتقدون بفكره ان يراجعوا كتبهم وتحكيم العقول قبل القلوب لتتضح الصورة الصحيحة وعليكم ايها الاخوة تخليص انفسكم ومن يسير خلفكم من عوام الناس من عذاب الله وحسابه والبحث عن الدين والتوحيد الحقيقي المستوحى من نهج الرسول الاكرم واهل بيته الكرام لانهم اصل ومنبع التوحيد .

يا دولة المارقة انتصَرَتْ الإرادة الإلهيّة وسيظهرُ المهديُّ!!!

بقلم / باسم البغدادي
إن لنا في كتاب الله شواهداً ودلائلاً تقصم ظهر من ينتقد معتقداتنا والتي لم تأتِ من عبث أو هوى نفس بل بلغنا بها رسول الله وأهل بيته وأصحابه الكرام (صلوات الله على رسولنا واهل بيته الكرام ) ومن معتقداتنا هي اننا نؤمن بظهورالامام المهدي في آخر الزمان وهو خليفة النبي محمد (صلوات الله عليهم ) الذي يملأ الارض قسطا وعدلا ويظهر الدين الاسلامي على الدين كله ويصبح فقط دين الاسلام على المعمورة وهذا وعد الهي في كتابه لابد أن يتحقق ولو كره الكافرون الملحدون والمعاندون ويشهد لذلك قوله تعالى ({{... يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (8) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ {9} ) وهناك من ينكر المهدي وظهوره من الاصل ويستهزء به ومنهم ابن تيمية ومن سار في ركبه وبدورنا نقول لهم وبما انكم تتبجحون بالقرآن وتعدونه مرجعكم فقط : ماذا تفسرون قوله تعالى (لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ) هل إن دين الاسلام ظهر على الدين كله في عهد رسول الله ؟؟ او على احد غيره مثلاً من خلفائكم خلفاء بني امية الفسقة الفجرة شاربي الخمر ؟ أم انه سيظهره الله على يد اوليائه الصالحين الاتقياء الانقياء وهل يوجد اتقى وانقى من اهل بيت النبي ؟؟ والمهدي هو خاتمهم وهو من بشر به رسول الله في آخر الزمان فنقول لكم هل تؤمنون ببعض الكتاب وتنكرون بعضه ؟.
ومن هنا تطرق المحقق العراقي المرجع الصرخي في محاضرته الثامنة من بحث (الدولة المارقة في عصر الظهور منذ عهد الرسول ) حيث نوَّه فيها الى قضية الامام المهدي ومن جحد شخصه الكريم ونهضته المباركة في تقويم الدين الصحيح على كتاب الله وسنة رسوله ويظهر دين الاسلام على الدين كله ولو كره الكافرون جاء فيها ....
((العنوان الأول: ميِّزوا الفتنة...إيّاكم والفِتنة!!!1..2..6..العنوان الثاني: المارقة والدولة!!!...العنوان السادس: اليوم الموعود...في القرآن:1..2..13..14- البِشارة نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ: قال الله (تعالى): {{... يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ***64831;8***64830; هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى***1648; وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ***64831;9***64830;...}}. الصف، أقول: 1ـ انتصَرَت الإرادة والقدرة الإلهية على معسكر الكفر والشياطين الذين أرادوا أن يطفِئوا نور الله (تعالى). 2..3..4..5.. 15- الإمام المُستضعف الوارث..16- مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ..17- دَابَّةٌ مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ..18- الطَبْعُ والاهتداءُ والساعةُ بَغْتةً.....))
للأستماع للمحاضرة كاملة
https://www.youtube.com/watch?v=P1lN...ature=youtu.be

المرجع الصرخي .. يا دواعش آخر الزمان أهل البيت هم الشجرة الطيبة

بقلم / باسم البغدادي 
قال تعالى :{{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ{{ هذه الاية الكريمة نزلت في القرآن فأختلف فيها المفسرون فمنهم من يقول هو المؤمن واخر يقول انها النخلة وثاني يقول انها العمل الصالح وهكذا الكل ادلى دلوه ورغم ان هذه التفاسير مردودة جملة وتفصيلاً وما دام تعددت التفاسير فلنا الحق ان نعرض تفسيرنا على هذه الاية الكريمة والذي وصلنا عن اهل بيت النبي (صلى الله عليه واله وسلم ) لانهم هم اصل التفسير ومجمع العلوم الالاهية لما كرمهم الله فيها فلا يحق لأحد ان يكفرنا بما نقول او يبيح دمنا لاننا نخالفه في التفسير والعقيدة كما يفعل الدواعش اليوم اصحاب الفكر التيمي التكفيري الناصبي .
ومن هذا المنطلق تصدى المحقق الكبير المرجع الصرخي ليضيف تفسير الى تلك التفاسير السابقة ويطرح مايعتقد به ليجعل التفسير الذي وصلنا عن طريق اهل البيت احد التفاسير على ان اهل البيت هم الشجرة الطيبة لما يحملونه من علم ينتهل منه جميع المسلمين بل جميع العالم جاء ذلك في محاضرته السابعة من بحث ( الدولة .. المارقة … في عصر الظهور… منذ عهد الرسول) قال فيها ...
((( ذكروا عدة معاني للشجرة الطيبة منها: النخلة، جوز الهند، كل شجرة تثمر تعطي ثمرًا طيبًا، شجرة في الجنة، قلب المؤمن، المؤمن، كما ذكروا عدة معاني للكلمة الطيبة منها: الكلمة الحسنة، الطاعة والعبادة لله، الشكر والثناء لله، لا إله إلّا الله، القرآن، الإيمان، سنضيف لذلك معاني محتملة أخرى وللمتلقي الحرية والاختيار في القبول أو عدمه دون تكفير وإباحة دم وعِرض ومال. )
كما وأكد المرجع الصرخي ان الشجرة الطيبة هم اهل البيت عليهم السلام لما ورد في تفسير العيّاشي: عن الصادق (عليه السلام) في قوله تعالى: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً}، هذا مثل ضربه الله لأهل بيت نبيّه (صلىَّ الله عليه وآله وسلم)، ولمن عاداهم هو قوله تعالى: {وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ}}.
حيث ان الامام الصادق عليه السلام سئل عن الشجرة في الآية: فقال (عليه السلام): {{رسول الله (صلىَّ الله عليه وآله وسلم) أصلها، وأمير المؤمنين (عليه السلام) فرعها، والأئمّة ذريّتهما أغصانها، وعلم الأئمّة ثمرتها…}}.))
للأستماع والاطلاع اكثر 
المحاضرة السابعة من بحث (الدولة.. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول )
https://www.youtube.com/watch?v=tnWNnvOrgMg

الامام الحسين خارجي والحسني الصرخي داعشي ..

للكاتب باقر الشمري 
==========================
مما اعتاد عليه الطغاة والظلمة لادامة حكمهم واستمرارية تسلطهم على رقاب الناس سواء كان التسلط سياسة او حكومة او ان يكون تسلط ديني كهنوتي هو محاولتهم اخراج مناوئيهم ومعارضيهم ومن يقفوا بوجه طغيانهم وتسلطهم من الملة او الدين والصاق التهم والاقاويل والاشاعات بحقهم مسخرين لتلك الغاية ما استطاعت له ايديهم وارجلهم وعقولهم واموال الدولة وعملاؤهم ووكلاؤهم وزبانيتهم واعوانهم قريبين كانوا عليهم ام بعدوا ، من دولتهم او مدنهم او من بلد أخر...فمرة ذبح ورماح وسيوف ومرة قتل ومفخخات ومتفجرات ومرة غدر وكواتم وتارة قطع رقاب وصلب واخرى تهجير واجلاء وتنزيح..واشد من ذلك كله انهم لاينتهوا فقط بتصفية وقتل الابرياء بل يسخروا مايمتلكون من سلطات وسطوة وتأثير في توجيه الادانة لذلك الشخص المعارض وجعله هو من ارتكب الخطأ ولربما الفواحش ثم رميه وعرضه بشتى الاشاعات والدعايات مسثمرين ماكنتهم الاعلامية التي ربما تكون هي الجهة الاعلامية الوحيدة التي بلا قيود وصاحبة الحرية المطلقة بالقول والنشر والتصريح من جانب وبلادة وغباء ووهن الشعوب وركونهم للذل والخنوع من جانب آخر فتكون الناس في بادئ الامر بين شاك وخائف وبعد حين يستصدقون اشاعاتهم ودعاياتهم بحق اؤلئك الثائرين الابرياء وبعد انتهاء جيل تصبح تلك الدعايات المضحكة حقيقة يتداولها ابناء هذا البلد وتكتب الاقلام وتطبع المطابع ويحرف التاريخ وانا لله وانا اليه راجعون . .وبذلك اصبح امير المؤمنين علي عليه السلام يسب من منابر المسلمين واثناء صلواتهم ...ثم يقتل ريحانة النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وتداس اضلعه بحوافر الخير والذين قاموا بذلك هم المسلمون بل اهل الكوفة مدعي حب اهل البيت الذين استنصروه لنصرتهم فانقلبوا عليه وجزروه وسلبوه وسبوا نساءه واطفاله وبعد كل ذاك يمسي الحسين خارجيا ورأسه رأس الخارجي ونساءه نساء الخارجي وعياله عيال الخارجي ....وليس ببعيد عن ذلك فهذا المرجع العربي الحسني الصرخي ونسبه الى السبط المجتبى الحسن بن علي عيهما السلام لاقى ويلاقي ما لاقى اجداده الكرام علي والحسن والحسين ...فما ان قال لحوزة النجف حوزة السيستاني قال لهم مابالكم يا مراجع لاتأمرون بالمعروف ولاتنهون بل لاتتناهون عن المنكر ؟ فجندت له مرجعية السيستاني ومن معه من الكهنة وكلاءهم واموال الحقوق ووسيلتهم الاعلامية فجعلوه صبيا صغيرا في بادئ الامر وبعدها طعنوا بنسبه وبسيديته وهو يفند التهمه تلو الاخرى حتى استنجدوا بأمن صدام ليسجن ويوضع في سجون مديرية امن النجف بتهمة ازعاج المراجع ... وما ان قلب الله تعالى الامور فسقط صدام وفر السيد من السجن ونزل بقوة الى الشارع ليلقي الحجة على الناس ويلزمهم اياها وتصدى للمرجعية واعلن الاعلمية ولااحد يستطيع مجاراته علميا وفكريا واصوليا وفقهيا ودعى الكل للنقاش ولا من مجيب عند ذلك جندت الجنود الداخلية والخارجية وبثت الشائعات وتكلمت الالسن الباذرة وكتبت الاقلام المأجورة فصار هذا السيد الذي سجنه صدام صار بعثيا بقدرة المرجعية السيستانية الايرانية وبعدها صار داعشيا ...وسكتت الناس وصمت آذانها وعميت نواظرها فكان هذا اذن للسيستاني وايران لضربه وقتله وقتل اصحابه ووأد مرجعيته والخلاص من هذا الخط الباقري الصدري والصادق الصدري والحسني الصرخي فضرب بيته بالقذائف ليلا هو واطفاله وعياله وانجاه الله العلي القدير ..وقتل اصحابه وسحلت جثثهم بشوارع مدينة الحسين كربلاء وعلى بعد بضعة عشرات الامتار عن مرقد الحسين والقائمين بتلك الجريمة هم ليسوا سنة او قاعدة او دواعش بل هم شيعة من اهل كربلاء والنجف والحلة والناصرية والديوانية والعمارة وبغداد والكوت والبصرة وانا لله ...بل هم من وكلاء واتباع مرجعية النجف الشيعية ومرجعية خامنئي الايرانية ... .... .....فسحقا سحقا ايها القوم الاذلة ....وتعسا تعسا ايها الاجلاف الخوارج ...وبعدا بعدا ايها المارقون ...فما انتم ببعيدين عمن قتلوا الحسين السبط ومثلوا بجثته وسموه خارجيا ضحكا عليكم واستحمارا ..وما انتم ببعيدين عن الكوفيين الذين استنصروه فخذلوه وغدروا به فانتم لاشك سلالة الغادرين واولاد المتخاذلين واحفاد الذين لا عهد لهم ولا ميثاق ..فاسعوا سعيكم وناصبوا جهدكم ......وامض ايها السيد الحق ايها السيد العربي امض بطريق الاوفياء الخلصاء طريق الاعزة لا طريق الذل طريق الشموخ لا طريق الخنوع.. فتارة حطم عروش الكهنوتية الخامنئية السيستانية وزيفها وضحالتها وسقمها وفشلها وعمالتها وتآمرها على الدين والمذهب والعراق ..وتارة اكشف كفر التيمية وامامهم وخروجهم عن الملة واخرى بتعرية وفضح عقيدة الدواعش المنحرفة ....وكل ذلك بالبرهان والدليل المادي العلمي ..ولا مجيب ولا مناقش ولا متصدي ولا صوت يعلو على صوتك . لانه صوت الحق ...لانه صوت الاعلمية .. لانه صوت الضعفاء والمساكين الذين لاصوت لهم ..

المرجع الصرخي .. يفند الفكر التيمي دون تكفير وإباحة دم وعِرض ومال

بقلم / باسم البغدادي
إن المجادلة بالحسنى هي أساس الإيمان وضالة المؤمن وبها تعرف عقيدة الإنسان وتصحيح معتقده إن كان في ضلال أو خطاء , ومن يكون مؤمناً صالحاً يريد وجه الله وعبادته حق عبادة خالصة عليه أن يستمع للعقل وترك الشهوات والهوى الشيطاني ويميز في الأقوال التي تصدر من علماء الأمة المعتدلين لنصل إلى طريق التوحيد الخالص الذي أمرنا به الله في كتابه العزيز , ولا يكتمل ذلك التوحيد إلا أن نأخذه من منبعه الصحيح .
وبما أن كتاب الله هو منطلق كل مؤمن فعلينا التدبر في آياته الكريمة ومعرفة القصد منها لتكون منهجنا في القصد إلى ربنا الكريم ومن هذه الآيات التي كثر فيها اللغط والتفاسير المختلفة (قال سبحانه وتعالى: أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ , أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ (26) يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ (27)) حيث نجد أن الفكر التيمي يحاول حرف هذه الآية الكريمة عن تفسيرها الصحيح بتفاسير لايقبلها العقل فمنهم من يقول أن الشجرة الطيبة هو المؤمن ومنهم من قال روح المؤمن وآخر يقول الشجرة وو من تفاسير ) وبهذا اختلط الأمر على المتلقي بينما نجدها في تفسير أهل بيت النبي تختلف تماماً عما أتى من تفاسير فلنا الحق من أخذها وتحكيم العقل ونستخلص التفسير الصحيح دون تكفير أو إباحة دم أو عرض ومال .
ومن هذا المنطلق تصدى المحقق الكبير المرجع الصرخي إلى التحقق في هذه الآية واثبات تفسيرها الصحيح من خلال محاضرته السابعة من بحث (الدولة .. المارقة ... في عصر الظهور... منذ عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ) حيث جاء فيها ...
((وتعليقا ًعلى تفسير ابن كثير [قال ابن كثير] {{ والظاهر من السياق أنّ المؤمن مثله كمثل شجرة، لا يزال يوجد منها ثمرة في كل وقت، من صيف أو شتاء أو ليل أو نهار، كذلك المؤمن لا يزال يرفع له عمل صالح آناء الليل وأطراف النهار في كل وقت وحين، { بإذن ربها} أي كاملًا حسنًا كثيرًا طيبًا مباركًا...}}

قال المرجع الصرخي الحسني مشيراً إلى أن عمل المؤمن لا يشبّه بالثمرة !! : ( أولًا : تفسير وتأويل وتشبيه ابن كثير غير تام، فلا يتم تشبيه عمل المؤمن بالثمرة، لأنّ الشجرة تعطي وتمنح الثمرة للآخرين، فالخير والفائدة والمنفعة تكون للآخرين، أمّا في صعود عمل المؤمن، فإنّ المنفعة المرجوّة منه تعود لنفس المؤمن وليس لغيره، فمن المستبعد جدًا تصور عودة الفائدة والمنفعة من الثمرة لنفس الشجرة، فلابد أن يكون ما يصدر مِن المؤمن مِن ثمار فيها منفعة وخير للآخرين. )
وأضاف السيد الصرخي مطالبا ً ابن كثير ببيان الشجرة الطيبة التي تؤتي أكلها كلّ حين!!! حيث قال : ( كيف تؤتي الشجرة أكلها كل حين؟!! وهل يوجد على وجه الأرض شجرة تعطي ثمارها في كل الفصول، والشهور، والأيام، والساعات، بل والدقائق، واللحظات، في كل الأزمان، وفي كل بلد ومكان؟!! )

وأضاف المرجع الصرخي الحسني عدة معاني إلى الشجرة الطيبة دون تكفير وإباحة دم كما يفعل الدواعش مارقة أخر الزمان :
( ذكروا عدة معاني للشجرة الطيبة منها: النخلة، جوز الهند، كل شجرة تثمر تعطي ثمرًا طيبًا، شجرة في الجنة، قلب المؤمن، المؤمن، كما ذكروا عدة معاني للكلمة الطيبة منها: الكلمة الحسنة، الطاعة والعبادة لله، الشكر والثناء لله، لا إله إلّا الله، القرآن، الإيمان، سنضيف لذلك معاني محتملة أخرى وللمتلقي الحرية والاختيار في القبول أو عدمه دون تكفير وإباحة دم وعِرض ومال. )
كما وأكد المرجع الصرخي أن الشجرة الطيبة هم أهل البيت عليهم السلام لما ورد في تفسير العيّاشي:
أ‌-تفسير العياشي، عن الإمام الصادق عليه السلام، قال في قوله تعالى " ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ": هذا مثل ضربه الله لأهل بيت نبيه صلى الله عليه وآله وسلم"))
للاستماع والإطلاع أكثر
المحاضرة السابعة الدولة..المارقة...في عصر الظهور... منذ عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
https://www.youtube.com/watch?time_c...&v=Bb9DolHZnCc

المرجع الصرخيّ ... يكشف الفكر التيمي التجسيمي الأسطوري!! السقّاف... نموذجا

بقلم / باسم البغدادي
علوي بن عبد القادر السقّاف :هو أحد علماء المنهج التيمي والأشد دفاعاً عن روايات وأحاديث ابن تيمية حيث أسس مؤسسة تحت أسم (الدرر السنية) و تجد في هذه المؤسسة من رواياتٍ وأحاديثٍ تمّ بحثها من قبل السقّاف والدفاع عنها ،ومنها روايات التجسيم والتشبيه لله ,حيث نجد أكثر علماء المسلمين لا يؤمنون بها ومن هذه الروايات رواية ( الشاب الأمرد ) وما أختصّ به لدفاعه عنها والتشويش على المتلقي في إثبات صحتها ونقلها ودفاعه المستميت عن الفكر التيمي التجسيمي الأسطوري الخيالي .
ومن الرافضين لهذه الرواية العقيمة التي تبين ضعف وجهل والإستخفاف بالله وعقول الناس من قبل ما يسمى بشيخ الإسلام أبن تيمية هو المحقق الكبير العراقي المرجع الصرخيّ في محاضرته الأولى من بحث (وقفات مع توحيد التيمية الجسمي الأسطوري) حيث تصدى فيها سماحة المرجع ليبين جهل وسفسطة أبن تيمية وبعده عن الإسلام ومنهجه في توحيد الله وبيّن ايضاً إن ما يدعيه أبن تيمية ومن يتبعه من توحيد لله هو خرافة وأسطورةٌ فقط ..جاء في محاضرته.... ((التي كشف من خلالها مستوى الإستخفاف والتشويش والألتقاطية والجهل والإنحراف لدى أبن تيمية والسقّاف في واحدةٍ من أساطير ابن تيمية أو من ينتهج ويعتقد بأساطيره في التجسيم لله جلّ وعلا عما يصفون ويدافع عنها كما يفعل السقّاف في دفاعه عن أبن تيمية وتوحيده الجسمي ومن خلال تشويش المتلقي والمطّلع في إن الحديث ( رأيت ربي في صورة شاب أمرد ... ) له طريقان :
الأول : يتضمن الفاظ ومفردات خالية من عبارة المنام أو ما يشير على إن المقصود هي رؤيا بالمنام وهو طريق قتادة عن عكرمة أبن عباس 
والطريق الأخر : وهو القائل ( رأيت ربي في المنام ....) لأم الطفيل ويحاول السقّاف أن يشوش ويلتقط على حد وصف المرجع على إن الطريق الأول صححه الإمام أحمد والطريق الثاني ضعّفه الإمام أحمد بينما أصل النقاش والمشكلة بالتجسيم التيمي في إن أبن تيمية قال بصحة وتصحيح الطريق الأول الغير متضمن عبارة في المنام وبالتالي لا داعي للتشويش على المتلقي في تبيان موقف أحمد من حديث أم الطفيل الواضح والصريح في إن الرؤيا المقصودة في المنام وفي كلاهما تجسيم . 
ويظهر ذلك جلياً من خلال قول أبن تيمية بصحة ما جاء من حديثٍ مرفوع عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ........))
للإستماع أكثر للمحاضرة كاملةً 
المحاضرة الأولى "وَقَفات مع.... تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطوري"
https://www.youtube.com/watch?v=kojoNR8AliQ
وختاماً نقول الى من يتبع المنهج التيمي ويعتقد بأفكاره عليه مراجعة توحيده وما يدعيه أبن تيمية من توحيد تجسيمي لله وإستخفاف بالعقول فأين ابن تيمية من توحيد الله الذي (ليس كمثله شيء ولا يشبهه شيء تنزه عن مخلوقاته ... ) سبحان الله وتنزه الله عما يقول المجسمون الأسطوريون الجهلاء أصحاب العقول العقيمة المتعصبة .

المرجع الصرخي .. الله يعصم رسوله في التبليغ مِن مفخخات النواصب والدواعش

بقلم /باسم البغدادي
عصمة الله عز وجل لرسوله صلى الله عليه وآله وسلم : حفْظُه له من أهل مكة ، وصناديدها ، وحسَّادها ، ومُعَانديها ، ومترفيها ، مع شدة العداوة ، والبِغْضة ، ونصب المحاربة له ليلاً ، ونهاراً ، بما يخلقه الله تعالى من الأسباب العظيمة بقَدَره ، وحكمته العظيمة, ولم تكن عصمة الله لرسوله في حياته فقط بل حتى في مماته بأنه بلغ بما ألزمه الله به من تبليغ فكانت آية التبليغ واضحة في طمئنت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم ) لما يراوده من خوف على تكذيب قومه له ولم تختص الآية الكريمة بزمان أو مكان محدد بل يوجد لها تطبيق في كل زمان إلى قيام يوم القيامة وهذه هي معجزة القرأن الكريم .
وبما أن النبي بلغ بالمنهج السوي من الله الذي تهوي إليه القلوب بمجرد سماع هداه ونصب من يخلفه من بعده وبأمر الله فبقيت الأمور والعواقب مصونة ومحفوظة بيد الله , وما نلاحظه من بعض المعاندين الجاحدين لما أتى به رسول الله وبلغ عنه من هدى وتقوى وسلام ومسامحة قد كشفه الله من أفعالهم وما يقومون به من مخالفة لتلك الأحكام والتبليغات العظيمة فمثلاً نلاحظ أن الخليفة المعتبر عند التيمية والتكفيرين الجاحدين المعاندين هو يزيد والوليد وبني أمية الزناة البغاة ؟! وبدل التقوى والمجادلة بالحسنى نرى التكفير والقتل والتمثيل بالجثث وحرقها ونهب أموال المسلمين وممتلكاتهم وتهجيرهم وإباحة أعراضهم ؟؟؟ وهنا كشف الله هؤلاء وعصم رسوله منهم من خلال ما أتوا به مخالفاً لما أتى به رسوله الكريم وهم يستبدلون الإمام علي بمجموعة مارقة بغاة .
ومن الملاحظ في الشريعة الإسلامية أن لها رجالاتها في كل زمان لفضح هذه الطغمة الباغية المارقة عن دين الله وتعليماته واليوم يشهد زماننا منازلة فكرية علمية معتدلة تصدى لها المحقق الكبير العراقي المرجع الصرخي من خلال محاضراته العقائدية الموسومة ببحث (" #الدولة.. #المارقة...في #عصر_الظهور ...منذ #عهد_الرسول) فجاء بمحاضرته الخامسة بخصوص تبرءة النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) مما جاء به الدواعش التيمية من أعمال يندى لها جبين الإنسانية بقوله ...
((قَوْمٌ يُحِبُّهُمْ اللهُ وَيُحِبُّونَهُ: قال الغفور الرحيم: {{... إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ***64831;55***64830;...}}. المائدة، أولاً.. ثانيًا.. سابعًا:... نعم يا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، نعم بلّغْ ما اُنزل إليك والله يعصمك من الناس، نعم الله يعصمك من بني أمية وآل مروان والتيمية وملّة التكفير ومفخخاتها الفكرية والمادّية القاتلة .))
للإستماع
المحاضرة الخامسة من بحث (الدولة.. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول )
https://www.youtube.com/watch?v=DYsWvKobOk0

التيمية يبغضون علياً.. ويزيد والوليد نموذجٌ لأئمتهم ؟!

بقلم / باسم البغدادي 
ان الذي يقرأ الى النهج التيمي ويغوص في كتبهم يجدهم جنوداً مجندين للدفاع عن النهج الأموي المارق عن الإسلام وبشهادة رسول الله (صلى الله عليه واله ) وهناك شواهد كثير ومن بطون كتب القوم تقول ان النبي كان يحذر من هذه الفئة الباغية التي ستنزل على منبره وتحرف الدين وتعمل المحرمات وتستبيح الدماء ومنها مثلا ( اخبرنا ابو عبد الله الفراوي عن ..... عن أبي هريرة : أن النبي (ص) قال : رأيت في النوم بني الحكم أو بني أبي العاص ينزون على منبري كما تنزو القردة ، قال : فما رئي النبي (ص) مستجمعاً ضاحكاً حتى توفي.) إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 57 ) - رقم الصفحة : ( 265 / 266 )؟!
والمشكلة انهم وبنفس الهمة والتجييش الذي حشدوه لنشر مناقب بني امية المزورة المحرفة المدسوسة نجدهم يبغضون الامام علي (عليه السلام) ويطعنون بكل منقبة او فضل له نزل به من الله او ما قال عنه رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) ولم يأت اي صاحب عقل سوي ويرجع الى عقله الذي اكرمه الله به ويقول كيف يقارن الامام علي الذي لم يسجد لصنم قط بمجموعة مارقة تعمل المحرمات وتعتدي على حدود الله بشرب الخمر والزنا واللواط وزنى المحارم والاعتداء على بيوت الله واستباحتها للجيوش وقتل صحابة رسول الله في المدينة وقتل سبط الرسول وسيد شباب اهل الجنة وابن بنت نبيهم ؟! فلا نعرف كيف يفكر من اتبع النهج التيمي الداعشي وكيف آمن بما يكتبونه وينقلونه ويروجون له ؟..! .
ومثل هذه المؤامرة على الإسلام والمسلمين ورجالاته الأكفاء التي يشنها النهج التيمي الداعشي فلابد لإنسان سوي يتصدى بفكر معتدل ليبين الغلو والانحراف الذي وقع فيه النهج التيمي ويحذرهم مما هم فيه من فكر هدام تصدى المحقق الكبير المرجع الصرخي معلنا دفاعه عن اهل بيت الرسول واصحابهم في محاضراته العقائدية الموسومة (#الدولة..المارقة...في #عصر_الظهور ...منذ #عهد_الرسول) ومنها محاضرته الرابعة حيث جاء فيها ...
((يزيد بن معاوية والوليد بن يزيد بن عبدالملك نموذج من أئمة التيمية في الوقت الذي يخرجون عليًا عليه الصلاة والسلام من عنوان الصحبة ومن عنوان المؤمنين والعاملين للعمل الصالح !! .))
للإطلاع أكثر
المحاضرة الرابعة من بحث (الدولة.. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول )
https://www.youtube.com/watch?v=6ZklV-1fDfI

وختاماً نقول على من يتبع النهج التيمي وفكره الداعشي في قلب الحقائق وتقديم الطالح على الصالح والتحريف في أحكام الله وفعل المحرمات بحجج هي خارجة عن الإسلام مثل القتل والتكفير والتهجير والتمثيل بالجثث واستباحة الدماء والأعراض بحجة انشاء دولة الخلافة عن اي خلافة تتحدثون هل بخلافة يزيد والوليد تقتدون في قيادة المسلمين وهل من تتبعونهم يستحقوا ان نطلق عليهم خلفاء المسلمين هؤلاء فاعلي المحرمات شاربي الخمر الزناة ؟! اتقوا الله في دينكم وانفسكم وارجعوا اليه برجوعكم الى أوليائه الصالحين وعباده المتقين .

المرجع الصرخي .. أيتها العقول الخرفة يا اتباع ابن تيمية الرجعة من المعاني القرآنية

بقلم / باسم البغدادي 
ان قضية الرجعة التي تحدثت عنها بعض الآيات القرآنية والأحاديث المروية عن أهل بيت الرسالة مما يشنع بها على الشيعة الامامية ويتهمونهم بالبدعة او انهم اتوا بشئ خارج عن المألوف ولذلك قاموا بتكفيرهم بحجج واهية يدفعهم اليها الحقد الدفين الذين تغذوا عليه من اسلافهم مع ان الشيعة اخذوا ذلك واستدلوا به من الازمان السالفة , ومن يقوم بهذه الحملات الظالمة الخبيثة هم اتباع ابن تيمية الذين يدعون التسنن وهو براء منهم لان فكرهم التكفيري طابق الفكر الاموي المبني على بغض الصحابة ومن اتبعهم ومنهم الامام علي (عليه السلام ) وشيعته فلم يسلموا بالتكفير فقط بل اباحوا الدماء بالمفخخات التي لاتميز بين الناس ومعتقداتهم في الاسواق والتجمعات !.
ومن هنا تصدى المحقق الكبير العراقي العربي المرجع الصرخي ليثبت ما يقوله مذهب التشيع بأستدلالات قرآنية واضحة جلية لرفع الغموض واللبس من بعض المغرر بهم الذين يتبعون المنهج التيمي التكفيري جاء ذلك بمحاضرته السادسة لبحث ( الدولة المارقة ... في عصر الظهور ...منذ عهد الرسول جاء فيها ....
((اعطى المرجع مقاربة ومطابقة في الوصف بين الكهف والسرداب فكلاهما يعطيان ذات المعنى المقصود فأصحاب الكهف ايضا من الفتية المسردبين ملفتا ومذكرا سماحته ببعض الشواهد الدالة والكاشفة عن تحقق الموت والاحياء في عالم الدنيا وهو ما يعني الرجعة .
نذكر بعض الشواهد القرآنية التي تشير بوضوح إلى الرجعة والإحياء بعد الموت والله المستعان:
• قال مولانا العظيم: " أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ ) 
ووجه المرجع نداءه للعقلاء والمنصفين في الألتفات الى تلك الحقائق في القرآن بقوله : 
• أين العقل؟ أين العقلاء؟ أين البشر؟ أين أهل الإنصاف؟ ألم ترَ إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم، أين هؤلاء في القبر؟ لاحظ يحاول البعض أن يُفسر وقبل قليل ذكرنا يؤكد أميتوا في الدينا ثم أحيوا في قبورهم فسئلوا أو خطوبوا ثم أميتوا في قبورهم يؤكد على القبور، وهنا أين ماتوا؟ وأين أحيوا هؤلاء؟ هذا نص قرآني أين أنتم عن القرآن؟) فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (243)"سورة البقرة. ( هل يوجد أوضح من هذا النص القرآني على الرجعة وعلى الإحياء بعد الموت وفي الدنيا؟)
• وواصل السيد الصرخي قراءته الشواهد الدالة على الرجعة : 
• قال تعالى" أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آَيَاتِنَا عَجَبًا (9) إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا (10) فَضَرَبْنَا عَلَى آَذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا (11) ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا (12) )))
للأطلاع على الربط
https://www.youtube.com/watch?v=D38I2n3Z_44

المرجع الصرخي .. البخاري يروي أنّ عليًّا يحب اللهَ ورسولَه ويحبه اللهُ ورسولُه يا نواصب

بقلم / باسم البغدادي
ان للامام علي مناقبه وفضائل لا تعد ولا تحصى وكنجوم السماء تألقا وتشهد وتزخر بها امهات ومراجع كتب اخوتنا السنة قبل الشيعة المصنفة من قبل اعلام وائمة القوم ..ومن اراد المزيد والمزيد فعليه بتفاسير وكتب المناقب والمسانيد والصحاح ومصنفات السيرة وكتب الرجال والتاريخ منها مثلا (ابن المغازلي_كنز العمال_الجامع للسيوطي_حلية الاولياء_مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري _وصحيح مسلم والبخاري ) وهناك الكثير لايسعني ذكرها هنا , ولكن من الملفت للنظر ان هناك من يريد ان ينكر او يتجاهل او يشوش على المسلمين تلك المناقب والفضائل التي يتحلى بها الامام على (عليه السلام ) والتي اتت على لسان رسول الله او في الكتاب الكريم , ومن هؤلاء المنهج التيمي الناصبي الاموي الذي استمد فكره المنحرف وعدائه لصحابة رسول الله ومنهم الامام علي من منهج معاوية التكفيري وخلافته وحكمه الطاغي وانزال كل فكرهم وتحريفهم ليخفوا تلك الحقائق ولكن انى لهم هذا لان الله ينصر عباده المؤمنين ولو بعد حين ويأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون .
ومن هنا تصدى المحقق الكبير العراقي المرجع الصرخي في ابراز تلك الحقائق والتي تنقلها الكتب التي يعتمد عليها النواصب في استدلالاتهم ومنها صحيح البخاري جاء ذلك في محاضرته الخامسة من بحث (" #الدولة.. #المارقة...في #عصر_الظهور ...منذ #عهد_الرسول) حيث بين فيها البغض والحقد الذي يحملة النواصب مارقة اخر الزمان على سيد الموحدين ...بقوله ...
((البخاري يروي أنّ عليًّا يحب اللهَ ورسولَه ويحبه اللهُ ورسولُه يا نواصب
قَوْمٌ يُحِبُّهُمْ اللهُ وَيُحِبُّونَهُ: قال الغفور الرحيم: {{... إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ***64831;55***64830;...}}. المائدة، أولاً.. ثانيًا.. سابعًا:... نعم يا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)... نشهد أنك قد بلَّغْتَ اَبلغَ التبليغ، وَقَد كرَّرْتَ التبليغَ، وأكّدْتَ عليه، وها هو رسولُ الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يُشير إلى عليّ عليه السلام ويناديهِ بالعناوين القرآنية وبالمعاني التي أوحاها الله إليه، فبيَّنَ (صلى الله عليه وآله وسلّم) للعالمينَ أنّ عليًا أوضحُ وأجلى تطبيقٍ ومصداقٍ من مصاديق أحباب الله وأوليائه الذين يُحبّهم الله ويُحبّونه، قَالَ النَّبِيُّ (صلى الله عليه وآله وسلّم) يَوْمَ خَيْبَرَ: لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَداً رَجُلاً يُفْتَحُ عَلَى يَدَيْهِ، يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ...}. البخاري: الجهاد))
للأستماع للمحاضرة الخامسة من بحث (#الدولة.. #المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد #الرسول )
https://www.youtube.com/watch?v=DYsWvKobOk0
المحاضرة الثامنة عشرة ( #السيستاني ما قبل #المهد الى ما بعد اللحد )
https://www.youtube.com/watch?v=snIJYzLGmKU
وختاماً نقول الى النواصب ومن تبعهم من النهج التيمي الوهابي الداعشي ان شمس الله عالية لا يغطيها غربالكم بالدس والتحريف فأن الامور والروايات والايات واضحة وها انتم اليوم اصبحتم من النشاز في نظر الامة الاسلامية تتبرأ منكم كل يوم وترفضكم بسبب الافتراءات والكذب والتحريف الذي حملته كتبكم لان الله تعالى هو الحق وهو من ينصر الحق وهو من تكفل بنصرة الحق فتوبوا الى الله وحكموا عقولكم لان الدين هو دين العقول والتفكير والمجادلة بالحسنى لا دين القتل والذبح وفرض رأيكم على الاخرين تجردوا من بغضكم اجعلوا الناس تعيش بأمان وسلام تعبد ربها كيف تشاء لان العبادة لله وهو اعلم بسرائر الانسان لا تحاسبوه على ظاهره .

المرجع الصرخي .. يا نواصب تحاولون فاشلين سلب فضائل علي !!!

بقلم / باسم البغدادي

عند ما يسعى المرء في إبراز فضائل سيّد الأوصياء عليه‌السلام وتتظافر اهتماماته على رصف الكلم ، وتحرير الصفحات للتعريف بمناقب الآية الكبرى والنبأ العظيم ، فإنّ ذلك من دواعي الشرف الوفير ، والافتخار والاعتزاز ، حين يوفّق المرء لهذا العمل ، لما فيه من التقرّب إلى الله تعالى ، وإلى رسوله (صلى‌الله‌عليه ‌وآله ‌وسلم) ، الذي شرّف الدنيا بوجوده وبآله الطيّبين الطاهرين ، وفي طليعتهم أمير المؤمنين عليه‌السلام الذي كان هو نفس النبيّ (صلى‌الله‌عليه ‌وآله ‌وسلم) بنصّ القرآن ، وباب مدينة علمه وهو أحد صحابته ومن أوصى بالخلافة بعده , بينما نجد الخوارج المارقين النواصب الذين ينصبون العداء إلى أمير المؤمنين محاولين جاهدين تضليل الناس وتحريف فضائل الإمام علي (عليه السلام) كما سار أسلافهم من بني أمية عندما كانوا يسبونه على المنابر فتوارث هذا الفكر الناصبي على طول الأزمان حتى وصل ألى النهج التيمي الداعشي فقاموا يفتكون بالأبرياء ويفجرون الأجساد بحجج خبيثة طائفية ورثوها من أسلافهم ولكن أبى الله (تعالى) أن ينصر عباده الصالحين ولو بعد حين.
فهاهو المحقق الكبير العراقي العربي المرجع الصرخي ينتفض لنصر صحابة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ومنهم الإمام علي حيث بين فضائله في محاضرته الخامسة من بحثه (#الدولة.. #المارقة...في #عصر_الظهور ...منذ #عهد_الرسول) حيث قال فيها ....
((يا نواصب تحاولون فاشلين سلب فضائل علي عليه السلام!!!
قَوْمٌ يُحِبُّهُمْ اللهُ وَيُحِبُّونَهُ: قال الغفور الرحيم: {{... إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ***64831;55***64830;...}}. المائدة، أولاً.. ثانيًا.. خامسًا: ... من الواضح أنّ إعطاء الزكاة بنفسه واجب وفضيلة، أما حال الركوع، فليس فيه فضيلة ذاتية، وإلاّ لاُشيع بين المسلمين إعطاء الزكاة حال الركوع، ولكن عبثًا حاول البعض من النواصب مبغضي ومعادي عليّ وأهل بيت النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) من سلب أي خصوصية وفضيلة لعليّ (عليه السلام) في هذه الآية، متناسين وغافلين وجاهلين أنّ سلب فضيلة حال الركوع هو المقصود في الخطاب القرآني لإتمام الحجة على ذوي العقول من حيث أنّ سلب فضيلة حال الركوع يعني أنّ الخطاب الإلهي جاء على نحو اللغو والعياذ بالله وتعالى الله عما يقول المستكبرون، فلا يبقى مناص من دفع اللغو إلّا بالتسليم بقوانين اللغة والعرف الظاهرة والدالة على أنّ المقصود قضية خارجية وتشخيص خارجي وإشارة خارجية إلى أنّ المراد بالولي هو هذا الشخص الذي أعطى الزكاة وهو راكع، فهو تحديد وتشخيص قرآني إلهي في أنّ الولاية منحصرة في شخص علي (عليه السلام) الذي أعطى الزكاة وهو راكع، فلا يبقى أي شك في الأمر، وما بعد الحق إلّا الضلال.))
للإستماع
البث المباشر:المحاضرة الخامسة الدولة..المارقة...في عصر الظهور... منذ عهد الرسول
https://www.youtube.com/watch?v=yMG8...ature=youtu.be